The best Side of un curso de milagros preguntas y respuestas
Después de esta aventura, me leadingé con una oración de Thomas Merton que comienza «No puedo saber, Padre, si estoy haciendo tu voluntad». Mi alegría es tentativa y se basa en la posibilidad de que, al ser yo mismo, al ser auténtico, «se haya» demostrado la consistencia del Espíritu Santo — la verdad es el mismo valor para todos nosotros — y he hecho la Voluntad de mi Padre y he sido de ayuda.
Y ambas partes tienen sus propias expectativas basadas en sus propias necesidades tal como las perciben. Vemos nuestra propia felicidad y satisfacción en la relación como dependiente de si el otro cumple o no con nuestras expectativas. Es por eso que todos en el mundo parecen entablar relaciones.
Así que si hay una lección que se puede extraer de las recientes elecciones, es que podemos ponerla a la vista de nuestra mente como un espejo del estado de nuestras propias mentes. Porque cada reacción que tenemos a algo en el exterior, de hecho, señala a un área de culpa oculta dentro de nuestra propia mente.
Brevemente, la primera división del Moi es lo que parece expulsarnos de la unicidad del Cielo, dando comienzo al sueño de separación que parece establecernos como una mente separada que tiene conciencia e independencia de su Fuente. En este punto, nuestra existencia ilusoria e independiente es muy susceptible, muy frágil, ya que se necesita muy poco para recordar nuestra realidad como el único Hijo de Dios, perfectamente unido a Él y perfectamente en paz, que es lo que representa el Espíritu Santo en nuestra mente.
El Curso también puede arrojar algo de luz sobre por qué ha adoptado el papel de «Mr. Nice Dude» (Sr. Buen Tipo) hasta ahora en su vida, que en última instancia no tiene nada que ver con la dinámica de su familia cuando period niño. Es simplemente una variación de lo que el Curso llama la «cara de la inocencia» (T.31.V.2), el intento del Moi de presentar al mundo una cara inocente y no amenazante para mantener oculto lo que cada uno realmente creemos sobre nosotros mismos — que somos el asesino culpable que destruyó el amor. Ahora bien, ese secreto de culpabilidad tampoco es realmente cierto, pero «es» lo que creemos acerca de nosotros mismos, cubierto por todas nuestras defensas.
Pero, como con cada una de las divisiones del ego, esto lleva a su propio conjunto de problemas, que requieren otra división defensiva. Porque si yo existo en la mente con este Dios gentlemaníaco, empeñado en mi destrucción, necesito escapar. Y así, la cuarta y última división implica proyectar mi propia identidad en un mundo de formas y cuerpos, escapar de mi mente y esconderme en el mundo. Pero lo que el Moi no me ha dicho es que esta solución implica la proyección de «todos» los contenidos de mi mente errada en el mundo de la forma, de modo que ahora vivo en un mundo de miedo. Porque el pecado y la culpa todavía están a mi alrededor, pero ahora son externos a mí en el mundo y en todas mis relaciones.
Como dicen, no puedes hacer una maratón si antes no caminaste y no puedes caminar si antes no gateaste. En definitiva, no podemos evitar dar los pasos necesarios en la vida.
La persona del primer ejemplo pierde su empleo en ese prestigioso bufete y, como consecuencia, pierde su identidad; se desmorona.
Calidad sobre cantidad: Recuerda que “Uno puede fileácilmente pasarse una hora sentado inmóvil con los ojos cerrados y no lograr nada. Uno puede también, con la misma facilidad, dar a Dios sólo un instante y en ese instante unirse a Él completamente“
No hay necesidad de apresurarse o compararse con otros estudiantes. El proceso de transformación es gradual y único para cada individuo.
R: «Una de las grandes trampas del Moi es juzgar por la forma. Jesús nos recuerda claramente: «Nada tan cegador como la percepción de la forma» (T.22.III.six: 7). Es muy difícil para nosotros aceptar que la mente no es el cerebro, y que todas las condiciones fileísicas son expresiones de pensamientos en la mente. Dado que nos protegemos continuamente de recuperar nuestra conciencia de nosotros mismos como mentes tomadoras de decisiones fuera del tiempo y el espacio, dependemos casi por completo de nuestros sentidos para decirnos qué está sucediendo.
Pero una vez que podemos aceptar que son meramente símbolos de la culpa subyacente en nuestra mente, un curso de milagros proyectados desde dentro, podemos regresar a la fuente del problema en la mente y, uniéndonos con Jesús o el Espíritu Santo en nuestra mente correcta, liberar la culpa ilusoria que ha estado encubriendo al amor que yace debajo.
P #654: «Recientemente pasé seis semanas con un hombre que se explain a sí mismo como un ser iluminado. Vi en él una vacilación entre la pequeñez –el deseo de lo mundano, el poder, la propiedad y el prestigio– y la grandiosidad –él creía en su imagen casi constante- lo que realzaba las palabras repetitivas sobre sí mismo en cuanto a lo que period ser iluminado.
El problema es que, al hacer esta elección, hemos desechado lo único que realmente nos puede traer felicidad: la Identidad que Dios nos dio como Su Hijo. Luego nos queda una dolorosa sensación de vacío y pérdida que nada en el mundo puede llenar. Toda búsqueda de «placer» en el mundo es en realidad un intento de aliviar el dolor de esta pérdida. Sin embargo, el placer que parece encontrarse en este mundo no dura y no satisface realmente nuestra necesidad. Por lo tanto, estamos obligados a buscar más en un ciclo interminable y agotador de intentar aumentar el placer y minimizar el dolor.