The best Side of ucdm preguntas y respuestas

Meditaciones conjuntas que nos ayudan a profundizar en el silencio y fortalecer el espacio sagrado de nuestro Ser, nuestra mente recta y nuestra Paz.

Los encuentros quincenales han sido de gran ayuda para mí pues me han acompañado en la realización de los ejercicios y sobre todo me ha sido útil para entender la filosofía del Curso y como aplicarla en el día a día.

R: «El hecho de que el Espíritu Santo no intervenga en el mundo no significa que Él no esté presente en nuestras mentes como Guía y Maestro. Todo el Curso realmente se trata de aprender a corregir nuestra elección primary de ser guiados por el ego en lugar del Espíritu Santo. Desafortunadamente, nos hemos identificado con el sistema de pensamiento del ego hasta tal punto que ya no nos sentimos dirigidos por él, y en su mayor parte nunca experimentamos la otra parte de nuestras mentes (el Espíritu Santo) que contiene el recuerdo de lo que éramos y de dónde veníamos antes de tomar esa tonta elección de escuchar sólo la voz que habla en favor de la separación.

Asistir a las clases de apoyo del grupo on line de Un Curso De Milagros con María Ibars, durante este año, ha sido para mí un recurso muy valioso para ir entendiendo y experimentando progresivamente el mensaje del curso.

Finalmente, reanudar el trabajo de cuidado de la piel podría ser una expresión de amabilidad hacia usted misma, ya que eso es lo que le encanta hacer. Pero en lugar de hacerlo «como una forma de retribución», lo cual suena un poco sacrificado, podría considerar abordarlo como un aula maravillosa — un medio para unirse con otros compartiendo un interés común. Eso la ayudaría gradualmente a ir a un nivel más profundo de unión, donde reconoce más y más que usted y sus clientes están unidos tanto como el Hijo de Dios separado que viaja de regreso a su verdadero hogar en el Cielo como el Hijo eternamente inocente de Dios.

P #616: «Un Curso de Milagros afirma que Dios no tiene concept de nuestro sueño de separarnos de Él; sin embargo, también hace evidente en el Curso que Dios nos dio el Espíritu Santo como un puente para sacarnos de nuestras creencias locas.

Una mirada atenta a las satisfacciones y la «felicidad» que ofrece el mundo revela que son breves y «no duran». Todo disfrute se ve ensombrecido por el conocimiento de que terminará, sin mencionar que no es más que una ilusión: “Las ilusiones no perdurarán. Su final es indudable y eso es lo único que es seguro en su mundo. Por eso es por lo que es el mundo del ego.” (C.2.1: 1,2,3). No podemos extinguir efectivamente la punzante sensación de que todo lo que buscamos y logramos tiene espiritual un ultimate, incluida esta «vida» en un cuerpo, y por lo tanto nos vemos aprisionados por la búsqueda incesante de placer, comodidad y significado en el mundo.

El hecho mismo de reconocer la percepción errónea como una elección equivocada ya es otra manera de mirar, y es en sí misma la respuesta a una oración para ver de manera diferente. No es toda la historia, pero es un buen comienzo. Una vez que hayamos llegado tan lejos en el proceso, tenemos la oportunidad de aceptar que la percepción del Espíritu Santo es verdadera, y seríamos más felices si permitiéramos que reemplace «todos» los juicios sobre nosotros mismos y sobre los demás que hemos usado para mantenernos arraigados en la ilusión de separación. Esto también es una oración, ya que expresa nuestro deseo de recordar este proceso cada vez que nos encontramos juzgando y enojándonos con las personas y las circunstancias de nuestras vidas.

El estudio del Libro de Texto de Un Curso de Milagros es un viaje transformador que requiere dedicación, paciencia y una mente abierta. A lo largo de esta guía, hemos explorado estrategias para abordar este profundo materials de manera efectiva y significativa. Recuerda los puntos clave:

P #646: «Si percibiera a alguien como un «blissninny», ¿sería eso una proyección/juicio del ego de mi parte? ¿Percibir a alguien como un «blissninny» es un juicio de valor de mi parte como una forma de verme más avanzado espiritualmente, o hay un aspecto curativo en esta percepción?»

P #673: «Nadie ha explicado satisfactoriamente la necesidad de dormir y soñar. El fenómeno de los sueños nocturnos es común y es el único aspecto de nuestra experiencia que puede cuestionar la realidad de nuestro mundo. Conocemos los dichos del filósofo chino Chuang Tzu sobre su sueño de ser la mariposa.

R: «Cuando el cuerpo muere, la persona con la que se identifica como cuerpo ya no parecerá existir. Si la mente no está sana en ese momento, el pensamiento de separación que se identifica con este cuerpo continúa como un pensamiento. Puesto que la mente no está contenida en el cuerpo, no cambia con la muerte del cuerpo. Cambia sólo cuando elige al Espíritu Santo en lugar de la separación. Es esta elección la que finalmente deshace la separación y nos lleva a despertar del sueño de muerte donde los cuerpos «parecen» vivir y morir.

Y volviendo ahora a sus preguntas: cada uno de nosotros mantiene nuestra propia capacidad de elegir mientras seguimos pensando que existimos separados el uno del otro, aunque compartimos la misma función para elegir como parte de la única mente. En ese sentido, cada uno de nosotros tiene nuestro propio tomador de decisiones por separado. El tomador de decisiones no es una entidad separada para contactar, sino una función que cada uno de nosotros necesita recordar. Y no es realmente que necesitemos recordar que nuestras mentes tienen el poder de elegir. Necesitamos recordar de qué se trata la única elección true, que recordamos en cualquier momento cuando reconocemos nuestro Moi y sabemos que no somos nuestro Moi.

Puede parecer que los eventos en la vida del cuerpo son el catalizador del proceso de división en el Trastorno de Personalidad Múltiple, pero esos eventos son en realidad sólo símbolos específicos para el miedo y la culpa en la mente que parecieron ser el resultado de la plan demente inicial de separación. Por lo tanto, no son realmente los acontecimientos de una vida o de vidas pasadas los que causan la fragmentación, sino más bien el traumático ataque inicial al amor que recuerdan a la mente, lo que desencadenó la defensa de una mayor separación o fragmentación dentro de la mente dividida.