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La espiritualidad es el conocimiento, aceptación o cultivo de la esencia inmaterial de uno mismo. Es un camino de desarrollo interior que puede manifestarse de diversas formas, desde la práctica religiosa hasta la meditación o la contemplación de la naturaleza.
ii. No quiero hacer nada ni ir a ninguna parte, ya que he ganado mucho peso. Siento que quizás Dios quiere que sea así y que ame a las personas de todos modos, pero no quiero estar cerca de otras personas.
Creemos que hay muchas cosas externas que necesitamos y que no estamos felices porque no las tenemos. Pero todos son solo símbolos de la «experiencia» que todos deseamos — realmente saber que nuestra culpa no es true y que somos amados sin ninguna reserva. Y, lo crea o no, esa experiencia no depende en modo alguno de satisfacer nuestras necesidades externas.
El mundo es realmente una pantalla en blanco en la que proyectamos todo lo que no queremos ver en nosotros mismos. Por lo tanto, mirar nuestras reacciones a los eventos de nuestras vidas y del mundo es la única forma de recuperar nuestras proyecciones y, finalmente, ver que simplemente son tapaderas que ocultan el Amor de Dios en nuestra mente.
Mi padre, que me existingó a Un Curso de Milagros, me dice que solo sonría porque todo es tal como debe ser. Estoy tan frustrado y enojado con la situación genuine y no estoy realmente seguro de a quién se supone que debo perdonar. Mi esposa y yo somos estudiantes de las enseñanzas de Jesús, pero parece que no podemos entender por qué nuestro amor se pone a prueba constantemente. Ha pasado mucho tiempo desde que nos hemos visto, y esto es una carga constante para los dos. Ha sido una batalla constante con los militares desde que nos casamos. ¿Por qué siento que estamos siendo atacados? ¿Cuál es su consejo para nosotros?»
P #646: «Si percibiera a alguien como un «blissninny», ¿sería eso una proyección/juicio del ego de mi parte? ¿Percibir a alguien como un «blissninny» es un juicio de valor de mi parte como una forma de verme más avanzado espiritualmente, o hay un aspecto curativo en esta percepción?»
Esto no implica la negación de su dolor fileísico y emocional. Y no significa que no deba buscar el tratamiento que desee, incluido el asesoramiento psicológico para sus sentimientos intensos. Hay consejeros verdaderamente amables disponibles para personas que, como usted, están sufriendo una enfermedad potencialmente mortal. El enfoque amable y gentil del Curso combina ambos niveles: hacer lo que sea útil para aliviar la condición física/emocional, y hacer el trabajo interno de llevar toda su ira y sus resentimientos a la presencia amorosa en su mente correcta, donde sentirá que no estás siendo juzgada, sino sólo amada.
Un blissninny no es un pecador debido a la santurronería (blissninniness) , como tampoco nadie es pecador por proyectar y juzgar. En forma diferente son el mismo mistake. El blissninny (santurrón) dice: «Me temo que soy un pecador tan depressing que debo negar la oscuridad interior y cubrirla con azúvehicle y especias». La persona «espiritualmente avanzada» dice: «Soy un pecador tan depressing que debo encontrar a otros pecadores más grandes para que sean castigados en mi lugar». El aspecto curativo de esta percepción es que descubre el mistake para que pueda curarse mediante el perdón.
Ese es el objetivo del ego — mantener nuestra percepción y juicios enraizados por completo en el cuerpo y el mundo para que nunca volvamos a nuestras mentes y descubramos que podemos elegir ver las cosas de otra manera.
R: «La culpa ontológica subyacente en la mente sobre nuestra creencia de que nos hemos separado de Dios, atacándolo y destruyéndolo en el proceso, es el único problema que debemos abordar. Sin embargo, cómo nos ponemos en contacto con esa culpa depende de cómo nuestra mente la haya disfrazado al proyectarla fuera de la mente sobre nuestro cuerpo u otros cuerpos en el mundo.
“Los niños perciben fantasmas, monstruos y dragones espantosos y se aterran. Mas si preguntan a alguien en quien confían cuál es el significado de lo que perciben, y están dispuestos a abandonar sus propias interpretaciones en favor de la realidad, su miedo desaparece junto con ellas.
No es fileácil pasar por estas etapas de desorientación y angustia, pero no hay forma de evitarlo debido espiritualidad a nuestro miedo y resistencia a lo que parece desconocido — aunque en realidad sólo estamos volviendo a nuestro estado pure de unidad, reflejado en nuestra percepción de intereses comunes en lugar de intereses separados.
Pero, como con cada una de las divisiones del Moi, esto lleva a su propio conjunto de problemas, que requieren otra división defensiva. Porque si yo existo en la mente con este Dios personíaco, empeñado en mi destrucción, necesito escapar. Y así, la cuarta y última división implica proyectar mi propia identidad en un mundo de formas y cuerpos, escapar de mi mente y esconderme en el mundo. Pero lo que el ego no me ha dicho es que esta solución implica la proyección de «todos» los contenidos de mi mente errada en el mundo de la forma, de modo que ahora vivo en un mundo de miedo. Porque el pecado y la culpa todavía están a mi alrededor, pero ahora son externos a mí en el mundo y en todas mis relaciones.
Para decir brevemente lo que requiere una larga presentación, Jesús explica en su curso que en nuestras mentes todos llevamos con nosotros el pensamiento de que nosotros (como un solo Hijo) elegimos rechazar y luego dejar la presencia del Amor Perfecto para existir como individuos separados y especiales (un pensamiento ilusorio, por supuesto). Nuestra existencia en este mundo comenzó así con un acto de Moiísmo y un aborrecimiento de la unidad, sin importarnos que nuestra existencia fuera adquirida a expensas de otro. Inmediatamente juzgamos lo que hicimos como horriblemente pecaminoso y merecedor de castigo. Siguió una serie completa de dinámicas que culminaron en nuestra experiencia de nosotros mismos como cuerpos vulnerables en medio de una multitud de otros cuerpos vulnerables, todos buscando preservar — por cualquier medio que sea necesario — su especialismo como individuos.